seni

Pemain dilengkapi dengan pecut ( larik ), perisai ( nggiling ), penangkis ( koret ), dan  panggal  (penutup kepala). Pemain bertelanjang dada, namun mengenakan pakaian perang pelindung  paha  dan  betis  berupa celana panjang warna putih dan sarung  songke  ( songket  khas Manggarai). Kain songket berwarna hitam dililitkan di pinggang hingga selutut untuk menutupi sebagian dari celana panjang. Di pinggang belakang dipasang untaian  giring-giring  yang berbunyi mengikuti gerakan pemain. Topeng   atau hiasan kepala ( panggal ) dibuat dari kulit kerbau yang keras berlapis kain berwarna-warni. [2]   Hiasan kepala yang berbentuk seperti   tanduk   kerbau ini dipakai untuk melindungi wajah dari pecutan. Wajah ditutupi kain destar sehingga mata masih bisa melihat arah gerakan dan pukulan lawan. [2] Bagian kepala dan wajah pemain hampir seluruhnya tertutup hiasan kepala dan kain  sarung  (kain  destar )...

Tari caci adalah  tari perang  sekaligus  permainan rakyat  antara sepasang penari laki-laki yang bertarung dengan  cambuk dan  perisai  di  Flores ,  Nusa Tenggara Timur ,  Indonesia . Penari yang bersenjatakan cambuk (pecut) bertindak sebagai penyerang dan seorang lainnya bertahan dengan menggunakan perisai (tameng). Tari ini dimainkan saat syukuran musim  panen  ( hang woja ) [1]  dan ritual tahun baru  ( penti ) , upacara pembukaan lahan atau upacara adat besar lainnya, serta dipentaskan untuk menyambut tamu penting. Seorang laki-laki yang berperan sebagai pemukul (disebut  paki ) berusaha memecut lawan dengan pecut yang dibuat dari  kulit   kerbau / sapi yang dikeringkan. Pegangan pecut juga dibuat dari lilitan kulit kerbau. Di ujung pecut dipasang kulit kerbau tipis dan sudah kering dan keras yang disebut  lempa  atau  lidi   enau  yang masih hijau (disebut  pori )...

Di awal masa kemunculannya, tari indang ini wajib dilengkapi dengan indang, yaitu rebana kecil sebagai propertinya. Tetapi,saat ini properti tersebut kerap ditinggalkan dan digantikan fungsinya oleh lantai panggung yang bisa menghasilkan suara pada saat ditepuk. Untuk tata rias dan tata busana, tari indang ini tidak mempunyai banyak aturan. Yang jelas, khusus bagi para penarinya wajib memakai pakaian adat Melayu sebagai simbol dan juga identitas asal tarian tersebut. Sedangkan bagi tukang dzikir bebas memakai pakaian apapun asalkan sopan.   Sumber;kamerabudaya.com

Menurut beberapa versi sejarahnya, tari indang ini sebenarnya merupakan buah percampuran antara kebudayaan Melayu dengan kebudayaan Islam di masa penyebaran agama Islam di abad ke-13. Tarian ini diperkenalkan oleh Syekh Burhanudin, yaitu seorang ulama Pariaman sebagai salah satu media dakwah. Tari Indang atau yang biasa disebut dengan tari dindin badindin ini merupakan salah satu tarian tradisional yang berasal dari kebudayaan masyarakat Minang, Pariaman, Provinsi Sumatera Barat. Tarian ini sebenarnya merupakan sebuah permainan alat musik yang dimainkan secara bersama-sama. Nama indang pada tarian ini sendiri berasal dari nama alat musik tepuk yang dipakai dan dimainkan pada tarian ini. Indang atau juga disebut dengan Ripai merupakan sebuah instrument yang dimainkan dengan cara ditepuk. Bentuknya menyerupai rebana namun berukuran lebih kecil.   Sumber;kamerabudaya.com

Tarian pertama yang ada di daerah ini sendiri adalah tari monong, dimana sesuai dengan namanya sendiri pasti ada makna tersendiri dibalik semua itu, baik itu semua dari sejarah yang telah ada selama ini, ataupun beberapa hal yang berhubungan dengan semua itu, baik tentang daerah tersebut sendiri ataupun tentang hal lainnya yang terdapat di dalam sini, tentu saja tarian ini merupakan suatu kekayaan bagi daerah ini yang tentunya harus selalu dilestarikan dan dijaga bersama agar nantinya dapat tetap eksis sampai dengan nantinya. Tarian ini sendiri merupakan tarian yang bermakna untuk menolak penyakit, dimana agar penderita yang mengidap penyakit dapat segera mendapatkan kesembuhan. Dalam tarian ini sendiri, penari yang melakukan tarian berlaku seperti dukun lengkap dengan jampi-jampi yang ada. Tentu saja hal ini merupakan suatu hal dimana tarian ini menjadi suatu kepercayaan tersendiri bagi para masyarakat yang tinggal di daerah tersebut, mereka mungkin percaya akan ke...

Peralatan, Busana, dan Perkembangannya Peralatan musik yang digunakan untuk mengiringi tari Canget diantaranya adalah: (1) canang lunik 8--12 buah; (2) bende sebuah; (3) gujeh sebuah; (4) gong 2 buah; (5) gendang sebuah; dan (6) pepetuk 2 buah. Busana yang dikenakan oleh penari perempuan adalah: (1) kain tapis ; (2) kebaya panjang warna putih; (3) siger; (4) gelang burung; (5) gelang ruwi; (6) kalung papan jajar; (7) buah jarum; (8) bulu seratai; (9) tanggai; (10) peneken; (11) anting-anting; dan (12) kaos kaki warna putih. Sedangkan busana dan perlengkapan pada penari laki-laki adalah: (1) kain tipis setengah tiang; (2) bulu seratai; (3) ikat pandan; (4) jubah; dan (5) baju sebelah. Selain peralatan musik dan busana bagi penarinya, tarian ini juga menggunakan perlengkapan-perlengkapan pendukung lainnya, yaitu: (1) jepana (tandu usungan) yang dipakai pada saat mengantar dan menjemput tamu agung, sesepuh adat atau pun puteri kepala adat dan kutamara; (2) tomb...

Tarian yang pertama atau ada di Lampung ini sendiri adalah tarian jangget, dimana seperti yang kita tahu tarian ini sendiri sudah sangat terkenal di provinsi ini sendiri dan salah satu tarian yang paling sering digunakan oleh warga daerah provinsi ini sendiri. Dalam tarian ini sendiri tentu saja memiliki makna tersendiri bagi orang yang menciptakannya, seperti halnya pada tarian-tarian daerah Indonesia lainnya yang tercipta bukan karena tidak ada arti sama sekali tetapi dalam tarian ini tentu saja memiliki makna yang sangat besar sekali dalam isi dan juga gerakan yang ada pada tarian ini sendiri sehingga orang yang melihat pun dapat mengerti apa arti dari tarian ini sendiri. Selain daripada itu gerakan-gerakan yang dibuat sendiri memiliki makna dan juga arti yang penting. Tarian ini sendiri biasanya digunakan pada upacara-upacara adat yang biasa dilangsungkan dalam setiap kegiatan adat yang ada di daerah ini sendiri. Dalam hal ini biasanya daerah ini sering menampilkan...

1.   Gerak      :  Perubahan posisi atau sikap anggota badan pada saat menari. Gerak tari merupakan unsur utama pada tari. Gerakan tari sekapur sirih diantaranya: a.         Melenggang: merupakan gerakan awal pembukaan tarian b.        Sembah tinggi: gerakan yang dilakukan sebagai  rasa hormat terhadap tamu yang disambut, gerakan ini dilakukan dengan posisi penari berada di bawah (duduk bertimpuh)  yang bisa juga diartikan sebagai rasa merendahkan hati. c.         Merentang Kapak: Gerakan ini juga dilakukan sembari para penari duduk bersimpuh setelah melakukan sembah tinggi. Terlihat kelembutan dan kepiawaian para penari dalam memainkan lentik tangan dan keluesannya dalam menari. d.        Bersolek: Gerakan-gerakan yang menggambarkan seorang wanita bersolek dan berhias diri seperti memakai pupur, bercermin...

1. Cerano:  Merupakan sebuah tempat menyerupai kotak peti dan sebagaian menyerupai baskom diperuntukan sebagi wadah daun sirih yang biasanya pada akhir sambutan daun sirih ini dipersilahkan kepada para tamu untuk dicicipi sebagai bukti telah menerima sambutan selamat datang dari masyarakat Jambi. 2.   Keris:  Merupakan properti tari yang dikenakan oleh personel laki-laki yang berperan sebagai pengawal para penari. 3.   Payung:  Payung dibawakan oleh salah satu personel laki-laki pada awal pertunjukan yang biasanya memayungi penari terdepan. Pada beberapa kesempatan terlihat pula di depan para penari sebelum mempertunjukan aksinya terdapat dua orang seperti prajurit yang berperang dengan menggunakan golok/ pedang. 4.   Busana:  Pakaian yang dikenakan oleh para penari berupa pakaian adat Jambi yakni baju kurung yang masing-masing terdiri dari beberapa bagian seperti penutup kepala, atasan, bawahan, serta selendang. Warna berbeda biasa juga dikenak...

Tari Sekapur Sirih  merupakan  tarian  selamat datang kepada tamu-tamu besar di Provinsi Jambi,  Kepulauan Riau , dan Riau. Tarian ini juga terkenal di Malaysia sebagai tarian wajib kepada tamu besar. Keagungan dalam gerak yang lembut dan halus menyatu dengan iringan musik serta syair yang ditujukan bagi para tamu. Menyambut dengan hati yang putih muka yang jernih menunjukkan keramahtamahan bagi tetamu yang dihormati. Tari ini menggambarkan ungkapan rasa putih hati masyarakat dalam menyambut tamu. Sekapur Sirih biasanya ditarikan oleh 9 orang penari perempuan, dan 3 orang penari laki-laki, 1 orang yang bertugas membawa payung dan 2 orang pengawal. Propetri yang digunakan: cerano/wadah yang berisikan lembaran daun sirih, payung, keris. Pakaian: baju kurung /adat Jambi, iringan musik langgam melayu dengan alat musik yang terdiri dari : biola, gambus, akordion, rebana, gong dan gendang. Sumber;wiki pedia

Untuk busananya, para penari akan memakai busana yang hampir sama dengan tari topeng Betawi. Busana yang digunakan umumnnya berwarna terang dengan tambahan kain batik khas betawi di bagian bawahnya. Selain itu para penari juga akan di hiasi oleh penutup kepala atau yang sering disebut dengan mahkota bunga dan selempang yang dipakai dibagian dada atau yang disebut dengan toka-toka. Sumber;wiki pedia

  Tari Yapong   merupakan suatu bentuk tarian dari Jakarta yang diciptakan untuk sebuah pertunjukan. [1]   Tarian ini bukan jenis tarian pergaulan seperti tari daerah kebanyakan, misalnya tari   Jaipong   dari   Jawa Barat . Namun dalam perkembangannya, tarian ini sering dijadikan sebagai tari pergaulan untuk mengisi sebuah acara sesuai dengan permintaan karena tarian ini penuh dengan variasi di dalamnya. Pada awalnya, tari Yapong dipertunjukkan dalam rangka mempersiapkan acara ulang tahun kota  Jakarta  ke-450 pada tahun 1977. Pada saat itu, Dinas Kebudayaan DKI mempersiapkan sebuah acara pagelaran tari massal dengan mengangkat cerita perjuangan  Pangeran Jayakarta . Pagelaran berbentuk sendratari ini dipercayakan kepada Bagong Kussudiarjo untuk menyelenggarakan acara tersebut. Untuk mempersiapkan pagelaran itu, Bagong mengadakan penelitian selama beberapa bulan mengenai kehidupan masyarakat  Betawi . Bagong melakukan penelitian ters...

Kostum Penari Gong menggunakan busana berupa baju manik dan Taah , Taah merupakan Pakaian khas wanita yang terdiri dari kain beludru yang dihiasi manik-manik. [2] Dipakai dengan cara dililitkan pada pinggang, yang masing-masing ujung tali dililitkan dan berhenti di pusar, serta perlengkapan lainnya yang digunakan Lavung atau Topi yang dibuat dari rotan dan terdapat corak-corak sesuai dengan corak baju dan Taah, dan kalung yang terbuat dari manik-manik yang berwarna dan gigi atau taring Macan, dan bulu burung Enggang yang dikenakan di kedua belah tangan penari. [2] Sumber;wiki pedia

Tari Gong atau dapat disebut juga Tari Kancet Ledo adalah salah satu tarian Dayak Kalimantan Timur , tepatnya dari suku Dayak Kenyah . [1] Tarian ini ditarikan seorang gadis dengan gong digunakan sebagai alat musik pengiringnya. [2] Tari ini biasanya dipertunjukkan pada saat upacara penyambutan tamu agung atau upacara menyambut kelahiran seorang bayi kepala suku . [2] Gerakan dalam Tari Gong mengekspresikan tentang kelembutan seorang wanita. [3] Tari ini mengungkapkan kecantikan, kepandaian dan lemah lembut gerakan tari. [3] Sesuai dengan nama tarinya, tari Gong ditarikan di atas sebuah Gong, diiringi dengan alat musik Sampe . [4] Gerakan   Dilihat dari gerak dan tatapan mata yang dimiliki lembut dan lincah karena disamakan dengan sifat seekor burung, di mana burung mempunyai sifat yang cepat, lembut dan lincah. [7] Bentuk gerak dalam tari Gong ini tergolong sederhana, gerak yang merupakan ekspresi yang menirukan gerak hewan tiruannya seperti burung Enggang. [3]...

Lagu pengiring tari payung berjudul Babendi-bendi ke Sungai Tanang . Dikisahkan bahwa makna dalam lagu ini menceritakan tentang sepasang suami-istri yang sedang berbulan madu di Sungai Tanang . [7] Berikut ini adalah lirik lagu pengiring tari payung: [8] Babendi-bendi Babendi..bendi Ka sungai tanang Aduhai sayang (2x) Singgahlah mamatiak..singgahlah mamatiak Bunga lembayung (2x) Hati siapo..indak ka sanang aduhai sayang..(2x) Mailek rang mudo..mailek rang mudo manari payung..(2x) Hati siapo..hati siapo..indak ka sanang aduhai sayang..(2x) Mailek si nona..mailek si nona manari payung..(2x) Berbendi-bendi Berbendi-bendi Ke sungai tenang..aduhai sayang (2x) Singgahlah memetik..singgahlah memetik bunga lembayung Hati siapa..hati siapa tidaklah senang aduhai sayang (2x) Melihat orang muda..melihat orang muda menari payung.. Hati siapa tidaklah senang aduhai sayang (2x) Melihat si nona..melihat si nona..menari payung(2x) Sumber;wiki pedia

Makna dari tari ini adalah wujud perlindungan dan kasih sayang seorang kekasih kepada pasangannya atau suami kepada istrinya dalam membina kehidupan rumah tangga agar selalu bahagia dan sentosaBentuk perlindungan ini tidak diartikan melalui gerakan para penari pria dan wanita, karena gerakan ini telah dimodifikasi sesuai dengan perkembangan zaman .Tapi, makna tarian ini dilambangkan dengan properti yang digunakan berupa payung untuk pria dan selendang untuk wanita.Payung dilambangkan sebagai bentuk perlindungan pria sebagai pilar utama dalam keluarga.Si penari pria akan melindungi kepala penari wanita.Sedangkan, selendang khas Padang dilambangkan sebagai ikatan cinta suci yang kuat dan penuh akan kesetiaan dari seorang wanita serta kesiapannya dalam membangun rumah tangga Sumber;wiki pedia

Tari payung adalah tarian yang melambangkan kasih sayang . [1] Tarian ini dilakukan dengan menggunakan payung sebagai instrument pelengkap.    [2] Tarian yang berasal dari Minangkabau , Sumatera Barat ini biasanya dilakukan oleh 3-4 orang penari yang dilakukan secara berpasangan antara pria dan wanita . [1] Tarian ini mencerminkan pergaulan muda-mudi, sehingga penggunaan payung ini betujuan untuk melindungi mereka dari hal-hal negatif. [3] Tarian ini biasa dibawakan pada saat pembukaan suatu acara pesta,pameran atau bentuk kegiatan lainnya Sumber;wiki pedia

Kostum Tari Seudati Kostum yang digunakan para penari dalam Tari Seudati ini biasanya menggunakan kostum khusus yang bertemakan adat. Kostum yang digunakan biasanya terdiri dari baju ketat berlengan panjang dan celana panjang. Baju dan celana tersebut biasanya berwarna putih. Sedangkan sebagai aksesoris biasanya terdiri dari kain songket yang dikenakan di pinggang hinga paha, rencong yang disisipkan di pinggang dan tangkulok (ikat kepala) berwarna merah. Sumber;wiki pedia

Tari Seudati adalah salah satu tarian tradisional yang berasal dari daerah Aceh . Tarian ini biasanya ditarikan oleh sekelompok penari pria dengan gerakannya yang khas dan enerjik serta diiringi oleh lantunan syair dan suara hentakan para penari. Tari Seudati ini merupakan salah satu tarian tradisional yang cukup terkenal di daerah Aceh, dan sering ditampilkan di berbagai acara, baik acara adat, acara pertunjukan, dan acara budaya. Sejarah Tari Seudati Menurut sejarahnya, tarian ini awalnya tumbuh dan berkembang di Desa Gigieh, Kecamatan Simpang Tiga, Kabupaten Pidie, Aceh , yang dipimpin oleh Syeh Tam . Tarian ini kemudian mulai berkembang di daerah lain, salah satunya di Desa Didoh, Kecamatan mutiara, Kabupaten Pidie , yang dipimpin oleh Syeh Ali Didoh . Seiring dengan berjalannya waktu, tarian ini kemudian mulai menyebar ke daerah Aceh lainnya, hingga kini Tari Seudati sudah menyebar ke semua daerah di Aceh. Dulunya tarian ini juga digunakan oleh para tokoh agama sebaga...

Kostum yang di gunakan pada pertunjukan Tari Ketuk Tilu ini terdiri dari kostum pria dan kostum wanita. pada kostum pria biasanya menggunakan baju kampret dengan warna gelap. Pada bagian bawah menggunakan celana pengsi dengan attribute seperti sabuk kulit dan golok. Pada bagian kepala menggunakan ikat kepala.   Untuk kostum wanita biasanya menggunakan pakaian kebaya dengan celana sinjang pada bagian bawah. Selain itu juga di lengkapi dengan aksesoris seperti sabuk, selendang, gelang, dan juga kalung. Pada bagian kepala penari biasanya menggunakan sanggul dengan hiasan rangkaian bunga untuk menambah kecantikan para penarinya. Sumber;wiki pedia

Tari Ketuk Tilu adalah tarian tradisional Jawa Barat sebagai tarian hiburan atau tarian pergaulan. Tari Ketuk Tilu ini sering di tampilkan pada acara seperti pesta perkawinan, hiburan penutup acara dan lain – lain. Tarian ini juga merupakan cikal bakal dari tari jaipong yang sangat terkenal di Jawa Barat . Menurut sejarahnya, Tari Ketuk Tilu ini dulunya merupakan tarian pada upacara adat menyambut panen padi sebagai ungkapan rasa syukur kepada “Dewi Sri” (dewi padi dalam kepercayaan masyarakat Sunda). Pada jaman dahulu, upacara ini di lakukan pada waktu malam hari, dengan mengarak seorang gadis ke tempat yang luas di iringi bunyi - bunyian. Namun seiring dengan perkembangan jaman, tarian ketuk tilu menjadi tarian pergaulan dan hiburan bagi masyarakat. Nama ketuk tilu di ambil dari alat music pengiring yang biasa di sebut dengan bonang yang mengeluarkan 3 suara diantaranya irama rebab, kendang indung dan kulanter.     Sumber;wiki pedia

Makna dan Fungsi Tari Saman di Lokop pada zaman penjajahan Belanda Tari Saman merupakan salah satu media untuk pencapaian pesan ( dakwah ). Tarian ini mencerminkan  pendidikan , keagamaan, sopan santun, kepahlawanan, kekompakan dan kebersamaan. Sebelum saman dimulai yaitu sebagai mukaddimah atau pembukaan, tampil seorang tua cerdik pandai atau pemuka adat untuk mewakili masyarakat setempat (keketar) atau nasihat-nasihat yang berguna kepada para pemain dan penonton. Lagu  dan  syair  pengungkapannya secara bersama dan berkesinambungan, pemainnya terdiri dari pria-pria yang masih muda-muda dengan memakai pakaian adat. Penyajian tarian tersebut dapat juga dipentaskan, dipertandingkan antara grup tamu dengan grup sepangkalan (dua grup). Penilaian dititik beratkan pada kemampuan masing-masing grup dalam mengikuti gerak, tari dan lagu (syair) yang disajikan oleh pihak lawan. Sumber:wiki pedia

Gerakan Tarian Saman menggunakan dua unsur gerak yang menjadi unsur dasar dalam tarian saman, yakni tepuk tangan dan tepuk dada. Diduga, ketika menyebarkan agama Islam,  Syekh Saman  mempelajari tarian  Melayu kuno , kemudian menghadirkan kembali lewat gerak yang disertai dengan syair-syair dakwah islam demi memudakan dakwahnya .Dalam konteks kekinian, tarian ritual yang bersifat religius ini masih digunakan sebagai media untuk menyampaikan pesan-pesan  dakwah  melalui pertunjukan-pertunjukan. Tari Saman termasuk salah satu tarian yang cukup unik,kerena hanya menampilkan gerak tepuk tangan gerakan-gerakan lainnya, seperti  gerak guncang, kirep, lingang, surang-saring  (semua gerak ini menggunakan bahasa  Bahasa Gayo ). Penari Pada umumnya, tarian saman dimainkan oleh belasan atau puluhan laki-laki, tetapi jumlahnya harus ganjil. Pendapat lain mengatakan tarian ini ditarikan kurang lebih dari 10 orang, dengan rincian 8 penari dan 2 orang s...

Nyanyian para penari menambah kedinamisan dari tarian saman. Cara menyanyikan lagu-lagu dalam tari saman dibagi dalam 5 macam: Rengum, yaitu auman yang diawali oleh pengangkat. Dering, yaitu rengum yang segera diikuti oleh semua penari. Redet, yaitu lagu singkat dengan suara pendek yang dinyanyikan oleh seorang penari pada bagian tengah tari. Syekh, yaitu lagu yang dinyanyikan oleh seorang penari dengan suara panjang tinggi melengking, biasanya sebagai tanda perubahan gerak. Saur, yaitu lagu yang diulang bersama oleh seluruh penari setelah dinyanyikan oleh penari solo. Sumber:wiki pedia

Tari Saman merupakan salah satu media untuk pencapaian pesan ( dakwah ). Tarian ini mencerminkan  pendidikan , keagamaan, sopan santun, kepahlawanan, kekompakan dan kebersamaan. Sebelum saman dimulai yaitu sebagai mukaddimah atau pembukaan, tampil seorang tua cerdik pandai atau pemuka adat untuk mewakili masyarakat setempat (keketar) atau nasihat-nasihat yang berguna kepada para pemain dan penonton. Lagu  dan  syair  pengungkapannya secara bersama dan berkesinambungan, pemainnya terdiri dari pria-pria yang masih muda-muda dengan memakai pakaian adat. Penyajian tarian tersebut dapat juga dipentaskan, dipertandingkan antara grup tamu dengan grup sepangkalan (dua grup). Penilaian dititik beratkan pada kemampuan masing-masing grup dalam mengikuti gerak, tari dan lagu (syair) yang disajikan oleh pihak lawan. Sumber:wiki pedia

Tari Topeng Cirebon memang difungsikan oleh Sultan Cirebon Syekh Syarif Hidayatullah atau yang lebih dikenal dengan gelar Sunan Gunung Jati sebagai alat dakwah untuk menyebarkan ajaran agama Islam di tanah Cirebon pada awal perkembangan Islam di Cirebon, sehingga karakter dan gerakan setiap topeng memiliki nilai filsafat yang menggambarkan kebijaksanaan, kepemimpinan, cinta bahkan angkara murka serta menggambarkan perjalanan hidup manusia sejak lahir hingga dewasa. Sumber:wiki pedia

-Bagian tengah  Sebagai penutup tubuh para penari mengenakan baju kurung lengan pendek yang biasanya berwarna mencolok seperti merah dan kuning dan dihiasi dengan aneka hiasan dari benang layaknya kain bordir. Keunikan  Kostum Tari Topeng Cirebon  juga terdapat di bagian tengah, salah satunya yakni adanya sebuah dasi yang dikenakan setelah pemain memakai Mongkron. Mongkron sendiri merupakan penutup dada yang dikenakan pada bagian bahu hingga ke pinggang. Tak ketinggalan kain panjang guna mendukung gerakan tari topeng atau yang akrab disebut dengan nama “Sampur” juga turut menghiasi bagian pinggang sang penari. Selain busana yang telah kita sebutkan pernik lain yang dikenakan oleh para penari pada bagian badan yakni keris.  -Bagian bawah Kostum bagian bawah dimulai dengan memakai celana sepertiga (di bawah lutut) dengan warna senada dengan baju yang dikenakan. Untuk mengencangkan celana penari juga mengenakan ikat pinggang atau stagen pada bagian pinggang yang nan...

Tari Topeng  adalah  tarian  yang penarinya mengenakan  topeng . Topeng telah ada di dunia sejak zaman pra-sejarah. Secara luas digunakan dalam  tari  yang menjadi bagian dari upacara adat atau penceritaan kembali cerita-cerita kuno dari para leluhur. Diyakini bahwa topeng berkaitan erat dengan roh-roh leluhur yang dianggap sebagai interpretasi dewa-dewa. Pada beberapa suku, topeng masih menghiasi berbagai kegiatan seni dan adat sehari-hari. Cerita klasik  Ramayana  dan cerita  Panji  yang berkembang sejak ratusan tahun lalu menjadi inspirasi utama dalam penciptaan topeng di Jawa. Topeng-topeng di Jawa dibuat untuk pementasan sendratari yang menceritakan kisah-kisah klasik tersebut. Sumber:wiki pedia

Busana Penari Pria Busana rang mudo (baju gunting Cina). Ciri busana ini dengan lengan baju yang cukup lebar serta hiasan missia (rende emas) yang ditempelkan pada bagian lengan. Saran gelembong, sebuah celana dengan ukuran yang cukup besar pada bagian tengah. Umumnya memiliki warna yang sama dengan warna busana rang mudo. Sisamping dan cawek pinggang. Sebuah kain yang dililitkan pada pinggang dengan panjang sampa selutut penari. Sedangkan untuk cawek pinggang merupakan sebuah ikat pinggang yang terbuah dari bahan yang sama dengan bahan sesamping. Umunya pada bagian ujunya terdapat hiasan seperi rumbai-rumbai. Destar atau deta merupakan kain penutup kepala yang terbuah dari bahan dasar seperti kain songket dengan bentuk segitiga. Kain ini ikatkan pada kepada penari dengan bentuk tertentu. Busana Penari Wanita Busana untuk penari perempuan berupa baju kurung yang terbuat dari kain satin dqn beludru. Kain songket Selendang songket dipakai untuk hiasan pada bagian tubuh seb...

Fungsi Tari Piring adalah untuk memberikan ucapan syukur kepada dewi padi pada saat musim panen tiba, yang dimana telah memberi hasil panen yang melimpah kepada masyrakat minangkabau. Tarian ini dimainkan dengan menggunakan piring sebagai media utama. Piring-piring tersebut kemudian diayun dengan gerakan-gerakan cepat yang teratur, tanpa terlepas dari genggaman tangan. Sumber:Wiki pedia

Gerakan tari piring pada umumnya adalah meletakkan dua buah  piring  di atas dua telapak  tangan  yang kemudian diayun dan diikuti oleh gerakan-gerakan tari yang cepat, dan diselingi dentingan piring atau dentingan dua  cincin  di jari penari terhadap piring yang dibawanya. Pada akhir tarian, biasanya piring-piring yang dibawakan oleh para penari dilemparkan ke lantai dan kemudian para penari akan menari di atas pecahan-pecahan piring  tersebut [6] . Tarian ini diiringi oleh  alat musik   Talempong dan  Saluang . Jumlah penari biasanya berjumlah ganjil yang terdiri dari tiga sampai tujuh orang. Kombinasi musik yang cepat dengan gerak penari yang begitu lincah membuat pesona Tari Piring begitu menakjubkan. Pakaian yang digunakan para penaripun haruslah pakaian yang cerah, dengan nuansa warna merah dan kuning keemasan. Sumber:Wiki pedia

Pada awalnya, tari ini merupakan  ritual ucapan rasa syukur masyarakat setempat kepada dewa-dewa setelah mendapatkan hasil panen yang melimpah ruah. Ritual dilakukan dengan membawa sesaji dalam bentuk  makanan  yang kemudian diletakkan di dalam  piring  sembari melangkah dengan gerakan yang dinamis [4] . Setelah masuknya  agama   Islam  ke Minangkabau , tradisi tari piring tidak lagi digunakan sebagai ritual ucapan rasa syukur kepada dewa-dewa [5] . Akan tetapi, tari tersebut digunakan sebagai sarana hiburan bagi masyarakat banyak yang ditampilkan pada acara-acara keramaian. Sumber:Wiki pedia

fungsi tari merak, tarian ini sering ditampilkan sebagai tarian persembahan atau tarian penyambutan. Berikut adalah beberapa fungsi tari merak : ·    sebagai tarian persembahan untuk para tamu yang hadir dalam resepsi pernikahan . ·       sebagai tarian penyambutan untuk rombongan pengantin pria ketika menuju pelaminan . ·     sebagai tarian penyambutan tamu agung dalam sebuah acara atau ritual . Sumber:Wiki pedia